原標(biāo)題：坐書(shū)齋 哈燒茶

　　坐定，起爐，燙杯，泡茶，芳香撲鼻——夜晚，每當(dāng)女兒入睡，我會(huì)換上舒適的家居服，走進(jìn)書(shū)房，喝茶，讀一本與心情吻合的書(shū)。

　　拿起茶杯，茶是“燒”的，用嘴“哈”幾口氣，吹去騰騰熱氣，一杯三口，慢呷細(xì)品，回味無(wú)窮。此時(shí)，人在書(shū)里，書(shū)在茶中，茶在舌尖上，想起一句潮汕俗語(yǔ)“坐書(shū)齋，哈燒茶”，不正是對(duì)潮州傳統(tǒng)儒生生活的傳承嗎?

　　喝明前龍井，喜歡抽一卷《徐志摩詩(shī)》朗讀。暮春，和風(fēng)細(xì)雨，萬(wàn)物生長(zhǎng)，一切都是美好的模樣。龍井嫩綠光潤(rùn)，香氣清高，徐志摩詩(shī)歌朦朧、優(yōu)美、浪漫、多情，都是擋不住的嫵媚。“最是那一低頭的溫柔/像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞。”當(dāng)花季之茶遇上青春之詩(shī)，心也跟著年輕了，似乎回到那段充滿憧憬與羞澀的雨季，開(kāi)始追逐和體驗(yàn)?zāi)切┿裸露�懂的感情�?/p>

　　喝大紅袍，會(huì)取一冊(cè)印度哲學(xué)家克里希那穆提的《心靈自由之路》靜讀。仲夏，天氣悶熱令人心浮氣躁，而大紅袍湯色橙黃明亮，香氣馥郁持久，巖韻醇厚綿滑，宛若成熟男人散發(fā)出穩(wěn)重與擔(dān)當(dāng)?shù)镊攘Γ�令夏夜變得涼爽，讓心變得安寧。誰(shuí)能想到，在貧瘠的巖層上，大紅袍卻將峭峰深壑變成天地靈氣，將爛石礫壤轉(zhuǎn)化成韻味悠長(zhǎng)，“一生充盈著激烈，又充盈著純?nèi)弧?rdquo;歸零與重生，既是大紅袍的姿態(tài)，不也是男人走向成熟的心靈自由之路嗎?

　　喝陳年生普，傾向于拿本《白鹿原》深讀。深秋，落葉紛飛，滿眼滄桑，卻保留豐肌清骨的傲然。生普鮮爽、生津、回甘、沁心，逡巡三泡，漸入佳境，這是豐盛的層次，還是燦爛的人生?正如白鹿原上白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代，在半個(gè)多世紀(jì)中的跌宕起伏。在史詩(shī)般的小說(shuō)中充實(shí)閱歷，如品普洱，“給時(shí)光以生命”。

　　喝單叢，喜好翻閱法國(guó)歷史學(xué)家托克維爾的著作《舊制度與大革命》。寒冬，樹(shù)木凋零，繁花落盡，適宜靜心深思。單叢透徹通亮，滋味醇爽，花香與山韻至甘至烈，令人清醒。激情的單叢好像純凈的少年，勇往直前卻又涉世不深，需要匹配具有批判精神的經(jīng)典來(lái)沉淀，來(lái)啟迪，來(lái)開(kāi)闊視野，來(lái)增加智慧。在單叢的陪伴下，將寒冷的冬夜變成思想的盛宴，仿佛看見(jiàn)明燈，碰見(jiàn)真理，而“世界的豐盛/遠(yuǎn)超出能言的范圍”。

　　“坐書(shū)齋”的妙趣在于身處斗室，卻能自由自在地領(lǐng)悟不同活法，感受多種心緒，讓自己的人生不再被眼前的世界所困住;“哈燒茶”的樂(lè)趣在于手持杯盞，卻可無(wú)拘無(wú)束地品味天地之精華，萬(wàn)物之靈氣，讓豐富的地理風(fēng)情充盈到生命中。于我而言，不管喝哪種茶、讀何種書(shū)，都在神游天外，釋放情緒，都是物境、意境與心境合一的修行方式，最終目的是給自己一片自留地，筑一個(gè)“精神的巢穴”，做回自己，取悅自己。